2. | Sejarah Bukit Zaitun |
| Ketika Kaisar Konstantinus membangun gereja Makam Suci di Kalvari dan Gereja Kelahiran Yesus di Betlehem, ia tidak lupa membangun pula sebuah gereja di Bukit Zaitun. Ia mendirikannya di atas gua, tempat Yesus menyatakan kepada para rasulnya misteri-misteri tak terselami dan menamakannya Eleona. Di tempat Yesus naik ke surga didirikannya sebuah bangunan bundar yang terbuka atapnya dan menamakannya Imbomon. Tidak lama kemudian St. Melania Muda (+ 439) yang tinggal di sini, mendirikan dua biara, yang satu untuk wanita dan yang satu lagi untuk pria; mereka diharapkan berdoa siang dan malam di Gereja Kenaikan Tuhan dan di Gua Percakapan Yesus dengan para Rasul. Di kemudian hari, di bukit ini ada banyak biara lain pula. Pada tahun 614, semua biarawan dian biarawati itu (jumlahnya : 1207) dibunuh oleh tentara Persia. Gereja bernama Eleona dan Imbomon, dan hal yang sama terulang lagi semasa pemerintahan Al-Hakim. Para pejuang Perang Salib mendirikan kembali gereja Kenaikan Tuhan, sedangkan di atas reruntuhan Eleona didirikan Gereja Pater Noster. |
Betfage
adalah sebuah kampung di Bukit Zaitun. Yesus mengutus ke situ dua
muridNya agar mereka menyiapkan baginya seekor keledai yang hendak
ditungganginya dalam perjalanan masuk ke kota Yerusalem (Mrk 11:1-8).
Tempat kampung itu tidak diketahui sampai sekarang secara pasti. Tetapi
di tempat yang secara tradisional ditunjuk Betfage dulu, kini berdiri
sebuah biara OFM serta sebuah kapel. Menurut laporan peziarah pada abad
IV, di tempat itulah Yesus berbicara dengan Marta dan Maria setelah ia
datang ke situ untuk membangkitkan Lazarus. Sejak abad XII tempat itu
ditunjuk pula sebagai tempat Yesus naik keledai. Sejak itu perarakan
Minggu Palem dimulai dari tempat itu. Perarakan itu selanjutnya menuruni
Bukit Zaitun, Taman Getsemani, Gerbang Singa dan berakhir di Gereja St.
Anna. Di atas altar utama gereja Betfage dapat disaksikan sebuah fresco
yang menggambarkan meriahnya Yesus masuk kota Yerusalem.
| 3. | Viri Galilaei |
| Puncak di utara Bukit Zaitun disebut Viri Galilaei (=orang-orang Galilea), sebab setelah Yesus naik ke surga, malaikat menegur para rasul, katanya, Hai, orang-orang Galilea, mengapa kalian berdiri saja di situ memandang ke langit ? Yesus yang kalian lihat terangkat ke surga itu di hadapan kalian, akan kembali lagi dengan cara itu juga seperti yang kalian lihat tadi (Kis 1:11). Tempat ini sejak tahun 1881 menjadi milik Gereja Ortodoks Yunani. Mereka mendirikan di situ sebuah gereja yang pada tahun 1927 rusak akibat gempa bumi. Pada awal tahun 1964 Paus Paulus VI pada waktu ziarahnya ke Tanah Suci bertemu di sini dengan Patriark Atenagoras dari Konstantinopolis. | |
| 4. | Gereja Kenaikan Tuhan |
Bukit
Zaitun adalah tempat Yesus mengutus para rasulNya ke seluruh dunia
untuk menyampaikan Kabar Gembira Injil kepada segala bangsa :”Roh Kudus
akan turun 
ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksiKu di Jerusalem dan di
seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi (Kis 1:8). Di puncak
bukit ini Yesus naik ke Surga : “Lalu Yesus membawa mereka ke luar kota
sampai dekat Betania. Di situ Ia mengangkat tangan-Nya dan memberkati
mereka. Dan ketika Ia sedang memberkati mereka, Ia berpisah dari mereka
dan terangkat ke Sorga” (Luk 24:50-51). Di puncak Bukit Zaitun yang
dipandang sebagai tempat kenaikan Yesus, pada tahun 376 didirikan sebuah
rotunda, yang pada tahun 438 ditambah dengan sebuah oratorium dan biara
pria. Para pejuang Perang Salib mendirikan di situ sebuah gereja
bersegi delapan dengan sederetan tiang yang menunjang kubah. Pada waktu
itu kubahnya terbuka. Di bawahnya ada batu, yang menurut legenda diinjak
oleh Yesus (dengan meninggalkan jejak telapak kakinya) sebelum naik ke
surga. Pada tahun 1187 gereja itu diubah menjadi sebuah masjid, lalu
pada tahun 1220, kubahnya ditutup. Setiap tahun sehari menjelang pesta
kenaikan Tuhan, para biarawan OFM mengadakan ibadah meriah di sini. | |
| 5. | Tempat wejangan eskatologis Yesus |
| Sambil duduk di bukit ini bersama beberapa rasulnya dan sambil memperhatikan kemegahan kota dan bait sucinya di seberang, Yesus berbicara mengenai masa depan bait itu serta dunia (bdk. Mrk 13 atau Mat 24-25 atau Luk 21:5-38). | |
| 6. | Gereja Pater Noster (Gereja Bapa Kami) |
Di sebelah selatan dari Gereja Kenaikan Tuhan berdiri Gereja Pater Noster yang 
didirikan berdasarkan tradisi bahwa di situlah Yesus mengajarkan doa
Bapa Kami kepada para rasulNya. Tradisi ini didukung oleh Injil Lukas
yang menempatkan doa itu langsung sesudah kunjungan Yesus di rumah Maria
dan Marta (Luk 10:38, 11:4), yang menurut Injil Yohanes (11:1; 12:1)
tinggal di Betania. Gereja Pater Noster yang ada sekarang ini adalah
gereja yang ketiga. Gereja yang pertama didirikan oleh Kaisar Konstantin
pada awal abad ke 4. Tahun 614 dihancurkan oleh pasukan Persia. Pada
abad ke-12 para Pejuang Salib membangun lagi sebuah gereja di tempat
yang sama, namun ketika mereka meninggalkan Jerusalem, gereja ini
dihancurkan oleh penguasa Islam, lalu tanahnya dijadikan milik mereka.
Pada tahun 1868 tempat ini dibeli oleh soerang wanita bangsawan
Perancis, Puteri Aurelia de Bossi. Gereja yang sekarang berdekatan
dengan biara Suster Karmelit yang didirikan pada tahun 1875. Di tembok
gang gereja dan biara ini dapat dibaca doa Bapa Kami dalam berbagai
bahasa dari seluruh dunia, termasuk bahasa etnik dari setiap negara.
Terdapat juga doa Bapa Kami dalam bahasa Indonesia, dan juga bahasa
Batak. Sedangkan kemungkinan besar saat itu Yesus mengajarkan doa Bapa
Kami dalam bahasa Aramaich (bahasa sehari-hari masa itu) dan Bahasa Ibrani (bahasa khusus untuk keperluan religius saat itu). | |
| 7. | Betfage |
| 8. | Pekuburan Yahudi |
| Di lereng Bukit Zaitun ada pekuburan Yahudi yang paling tua dan paling besar, dan paling mahal di seluruh dunia. Yang dikuburkan di sini bukan hanya orang Yahudi dari Jerusalem saja atau dari tempat-tempat lain di Tanah Suci, melainkan juga dari tempat-tempat lain di seluruh dunia. Hampir di setiap hati orang Yahudi, mereka ingin dikuburkan di kota suci Jerusalem. Hal ini disebabkan karena mereka percaya bahwa di tempat inilah akan berlangsung pengadilan terakhir setelah manusia bangkit dari alam maut. Menurut kata-kata Nabi Yoel : “Sebab sesungguhnya pada hari-hari itu, apabila Aku memulihkan keadaan Yehuda dan Jerusalem, Aku akan mengumpulkan segala bangsa dan akan membawa mereka ke Lembah Yosafat; Aku akan berperkara dengan mereka di sana mengenai umatKu dan milikKu sendiri, Israel” (Yoel 3:1-2) | |
| 9. | Gereja Dominus Flevit (Gereja Tuhan Menangis) |
Dengan menuruni puncak Bukit Zaitun, melalui jalan di samping Gereja Pater Noster, peziarah sampai ke Gereja Dominus Flevit (=Tuhan
menangis) serta ke Getsemani. Jalan di sebelah melewati Makam Para Nabi
(semacam kuburan massal bagi para peziarah Kristen abad IV-V). Sedikit
di bawahnya terdapat pintu masuk ke Gereja Dominus Flevit. Gereja ini
didirikan pada 
tahun 1891 untuk mengenang tangis Yesus atas Kota Suci pada waktu ia
memasukinya dengan jaya pada hari Minggu menjelang sengsara dan
wafatNya. Dalam Injil Lukas dapat dibaca bahwa, Ketika Yesus hampir
sampai di Yerusalem, di jalan yang menurun pada Bukit Zaitun, semua
pengikutNya yang banyak itu mulai berseru-seru memuji Allah dan mengucap
terima kasih kepadaNya karena semua keajaiban yang telah mereka
saksikan (Luk 19:37). Beberapa ayat sesudahnya, Lukas menambah, Dan
ketika Yesus telah dekat dan melihat kota itu, Ia menangisinya, kata-Nya
:”Wahai, betapa baiknya jika pada hari ini juga engaku mengerti apa
yang perlu untuk damai sejahteramu ! Tetapi sekarang hal itu tersembunyi
bagi matamu. Sebab akan datang harinya, bahwa musuhmu akan mengelilingi
engkau dengan kubu, lalu mengepung engkau dan menghimpit engkau dari
segala jurusan, dan mereka akan membinasakan engkau beserta dengan
pendudukmu dan pada tembokmu mereka tidak akan membiarkan satu batupun
tinggal terletak di atas batu yang lain, karena engkau tidak mengetahui
saat, bilamana Allah melawat engkau.” (Luk 19:41-44). Gereja Dominus
Flevit adalah milik para biarawan OFM, dan didirikan di atas reruntuhan
kapel kuno. Altarnya dihiasi jendela kaca dengan panorama ke arah
Yerusalem. | |
| 10. | Betania |
| Kampung Betania yang artinya Rumah Kemiskinan, terletak di lereng timur Bukit Zaitun (bdk. Mrk 11:1), kurang lebih 2700 m jauhnya dari Yerusalem (bdk. Yoh 11:18) dan kini disebut Al-Azariye. Nama ini menggemakan nama kuno Lazarium yang diberikan oleh umat Kristen abad IV pada kampung ini. Dalam Perjanjian Lama, Betania disebut Ananya (Neh 11:32). Bagi umat Kristen, Betania mengingatkan Rumah Lazarus, Marta dan Maria. Di situlah Yesus menegur Marta, katanya, Marta, Marta ! Engkau khawatir dan sibuk memikirkan ini dan itu, padalah yang penting hanya satu. Dan Maria sudah memilih yang baik, yang tidak akan diambil dari dia (Luk 10:41-42). Pada suatu hari Lazarus, sahabat Yesus, meninggal dunia. Pada waktu itu Yesus berada di wilayah seberang Sungai Yordan. Sudah lewat empat hari sejak Lazarus dikuburkan, ketika Yesus sampai ke Betania. Kata Yesus kepada Marta, Akulah yang memberi hidup dan membangkitkan orang mati. Orang yang percaya kepadaku akan hidup, walaupun ia sudah mati. Dan orang hidup yang percaya kepadaku, selama-lamanya tidak akan mati. Mendengar itu Marta menjawab, Tuhan, saya percaya Tuhan Anak Allah, Raja Penyelamat yang akan datang ke dunia ini (Yoh 11:25-27). Lalu Yesus membangkitkan Lazarus dari kuburnya, katanya, Lazarus, keluar ! (Yoh 11:43). Mendengar suara Yesus, Lazarus bangun dan keluar dari kuburnnya, padahal tangan dan kakinya masih terbungkus kain kafan, dan mukanya tertutup dengan kain penutup muka (Yoh 11:44). Peristiwa itu dilaporkan kepada kaum Farisi yang kemudian bersama para imam kepala mengadakan rapat dengan Mahkamah Agama. Mulai hari itu para penguasa Yahudi bersekongkol untuk membunuh Yesus (Yoh 11:53). Tetapi sebelum dibunuh, Yesus masih sempat mengunjungi rumah Lazarus. Yesus dijamu, dan Marta melayani. Kemudian Maria datang dengan kira-kira setengah liter minyak narwastu, menuang minyak itu ke kaki Yesus, lalu menyekanya dengan rambutnya. Yudas Iskariot tidak senang melihatnya, sehingga berkomentar, Mengapa minyak wangi itu tidak dijual saja dengan harga 300 uang perak, dan uangnya diberikan kepada orang miskin ? Yesus menanggapinya begini, Biarkan wanita itu ! Ia melakukan ini untuk hari penguburanku. Orang miskin selalu ada di antara kalian, tetapi aku tidak (Yoh 12:1-8). Karena beberapa peristiwa ini, Betania selalu menarik perhatian para peziarah Kristen. Pada tahun 300 St. Hieronimus melaporkan bahwa di tempat kuburan Lazarus berdiri sebuah gereja. Pada awal abad XII di tempat itu didirikan sebuah gereja dan biara St. Lazarus. Setelah Yerusalem dikuasai oleh penguasa Islam, tempat suci itu terlantar. Pada akhir abad XVI, reruntuhan gereja St. Lazarus diubah menjadi masjid, dan sejak itu tempat pembaringan terakhir Lazarus ada di tangan Islam. Namun pada tahun 1613, pastor Angelo dari Messina membeli dari kaum muslim hak untuk membuat tangga yang turun ke makam Lazarus dan untuk mempersembahkan misa kudus di situ. | |
| 11. | Gereja Lazarus, Marta dan Maria |
| Gereja baru ini didirikan apda tahun 1952-1953 menurut rancangan A. Barluzzi di atas reruntuhan beberapa gereja terdahulu. Di dalamnya dapat dilihat sejumlah mosaik indah karya C. Vagarini yang menggambarkan pembangkitan Lazarus, percakapan Yesus dengan Marta dan Maria, pengurapan Yesus oleh Maria di rumah Simon Si Kusta. Di halaman depan gereja terpelihara mosaik-mosaik dari gereja kuno abad IV. Di sebelah kanan gereja berdiri biara OFM. | |
| 12. | Kuburan Lazarus |
| Setelah keluar dari Gereja St. Lazarus, peziarah boleh mengunjungi Kuburan Lazarus. Dengan menuruni 24 anak tangga, peziarah akan sampai ke sebuah ruangan kecil (3 m), lalu lewat pintu sempit dan 3 anak tangga lagi, ia akan sampai ke tempat yang secara tradisional ditunjuk sebagai Kuburan Lazarus. Yohanes mencatat dalam Injilnya, Kuburan itu adalah sebuah gua yang ditutup dengan batu besar (Yoh 11:38). Di luar gua ini, di sebelah kanan gereja Ortodoks Yunani, kelihatan menara yang pada tahun 1138 didirikan di situ demi keamanan biara St. Lazarus di zaman dulu. |
 pohon mahkota duri Yesus (zizyphus spina christy) yg banyak ditemukan di sekitar bukit zaitun |  doa bapa kami dlm bahasa Aramaic | ||
 | Doa Bapa Kami dalam bahasa Jawa di Gereja Pater Noster di Bukit Zaitun, Jerusalem. Bunyi dari doa tersebut sebagai berikut : Rama kawula ing swarga, Asma Dalem kaluhurna. Kraton Dalem mugi rawuha. Karsa Dalem kalampahana wonten ing donya kados ing swarga. Kawula nyuwun rejeki kangǵe sapunika. Sakathahing lepat nyuwun pangapunten Dalem, kados d́eńe angg̀en kawula ugi ngapunten dhateng sesami. Kawula nyuwun tinebihna saking panggodha, saha linuwarna saking piawon Amin. |
